হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, তুরস্কের আহলে বাইত (আ.) আলেমগণ সমিতির সভাপতি, হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন শেখ কাদির আক্কারাস, ভৌগোলিক সীমানার বাইরে এক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে একটি নোটে ১৪৪৭ (২০২৬) সনের আশুরা অনুষ্ঠানের বৈশ্বিক প্রকাশনাগুলো পুনর্বিবেচনা করেছেন এবং ইমাম হোসাইন (আ.)-এর আন্দোলনের বার্তার বিশ্বজনীনতার ওপর জোর দিয়ে, আশুরাকে মানব বিবেকের অভিন্ন ঐতিহ্য এবং কারবালাকে ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা ও মানব মর্যাদার জন্য একটি বিশ্বজনীন ভাষা হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এই নোটের বিস্তারিত নিচে পড়ুন:
কারবালার সীমানাহীন কণ্ঠস্বর
প্রতি বছর মুহাররম মাস আসার সাথে সাথে পৃথিবী কিছুটা নীরব হয়ে যায়। কিন্তু এই নীরবতা মৃত্যুর নীরবতা নয়; বরং এটি এক ধরনের শান্ত অবস্থা যেখানে বিবেক কথা বলে এবং হৃদয় শোনে। কারণ কারবালা ক্যালেন্ডারের একটি মাত্র দিন নয়; এটি মানব বিবেকের মধ্যে এক প্রতিধ্বনি যা কখনও নীরব হয় না।
১৪৪৭ (২০২৬) সনের আশুরা অনুষ্ঠান এই সত্যটি আবার সবার সামনে স্পষ্ট করে দিল। এবার শুধু কারবালা, নাজাফ, কোম বা মাশহাদেই নয়; বরং ইস্তাম্বুল থেকে লন্ডন, বার্লিন থেকে নিউইয়র্ক এবং করাচি থেকে সিডনি পর্যন্ত, সারা বিশ্বে লক্ষ লক্ষ মানুষ একটি সাধারণ শোকানুষ্ঠানে একত্রিত হয়েছিল। ভৌগোলিক অঞ্চল ভিন্ন, ভাষা ভিন্ন এবং সংস্কৃতি ভিন্ন, কিন্তু অশ্রুর ভাষা কখনও পরিবর্তিত হয়নি।
ইরাকে লক্ষ লক্ষ জিয়ারতকারীর বিশাল স্রোত শুধু একটি ঐতিহাসিক অনুরাগ ছিল না, বরং একটি জীবন্ত ঈমানের প্রতীক ছিল। ইরানে, প্রিয় নেতার শাহাদাত এবং যুদ্ধের ছায়ায়, শতবর্ষ পুরনো ঐতিহিক শহরের ছন্দের সাথে নতুন করে সংযুক্ত হয়েছে। পাকিস্তান ও ভারতে, নিরাপত্তা উদ্বেগ সত্ত্বেও, হোসাইন (আ.)-এর প্রতি ভালোবাসাকে জীবন্ত রাখার জন্য জনগণের সংকল্প প্রশংসনীয় ছিল। লায়নবাদী দখলদারদের বর্বরতা এবং যুদ্ধের সমস্ত নিষ্ঠুরতা সত্ত্বেও যে বিলাপ গাওয়া হয়েছিল এবং যে স্মরণসভাগুলো শক্তির প্রদর্শনে পরিণত হয়েছিল, তা হোসাইনী চয়দানে নিয়ে আসে - সেই চেতনা যা ফিলিস্তিনে বোমা নিভাতে পারেনি।
তবে ইউরোপ এবার এক ভিন্ন চিত্র প্রদর্শন করেছে। লন্ডন, বার্লিন, হামবুর্গ এবং অন্যান্যুষ্ঠিত পদযাত্রাগুলো আর শুধুমাত্র অভিবাসী সম্প্রদায়ের অন্তর্দলীয় শোকানুষ্ঠান ছিল না, বরং মনে হচ্ছিল তারা একটি বিশ্বজনীন মাত্রা অর্জন করেছে। কারবালার বার্ত এই বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে যে এটি 'ন্যায়বিচার', 'স্বাধীনতা' এবং 'মানব মর্যাদা' ধারণাগুলোর চারপাশে একটি বিশ্বজনীন ভাষায় পরিণত হচ্ছে, যেখানে বিভিন্ন ধর্ম ও জাতির মানুষ কৌতূহল নিয়ে তা পর্যবেক্ষণ করছে।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রেও, বিশ্বকাপের বিতর্কিত ভিড় সত্ত্বেও, নিউইয়র্ক, লস অ্যাঞ্জেলেস, শিকাগো এবং হিউস্টনের মতো শহরে অনুষ্ঠিত কার্যক্রমগুলো শুধু শোকসভার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। রক্তদান অভিযান এবং অভাবীদের জন্য ত্রাণ কার্যক্রম সমগ্র সমাজকে দেখিয়েছে যে কারবালা শুধু অশ্রুর ঝর্ণা নয়; বরং একই সাথে এটি করুণা ও সামদ্ধতার বিদ্যালয়।
তুরস্কেও, বিশেষ করে ইস্তাম্বুল, আঙ্কারা, ইগদির, কার্স এবং আরও অনেক শহরে অনুষ্ঠিত কার্যক্রমে উল্লেখযোগ্য বিষয় ছিল বিভিন্ন সুন্নি গোষ্ঠীর একটি সাধারণ আধ্যাত্মিক পরিবেশে মিলিত হওয়া।
আনাতোলিয়ার জনগণের বিষাদময় ভালোবাসা, যা আহলে বাইতের (আ.) প্রতি মমত্বে মিশে আছে, ব্যাপক জনগণের স্মরণের পাশাপ পরিবেশ তৈরি করেছিল যা সব শ্রেণীকে, শাসক দল থেকে বিরোধী দল পর্যন্ত, একত্রিত করেছিল এবং একটি সাধারণ শোকানুষ্ঠানে একীভূত করেছিল। কালো পোশাকে যুবকরা কালো পদ্ধদের পাশে হাঁটছিল, তারা তাদের দাদাদের বর্ণিত কারবালাকে এখন নিজেদের ভাষায় ভবিষ্যতে স্থানান্তরিত করছিল। এটি শুধু একটি ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা ছিল না; বরং এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে ঐতিহাসিক স্মৃতি হস্তান্তর ছিল।
তা সত্ত্বেও, এবারের অনুষ্ঠানে যা আমাকে সবচেয়ে বেশি ভাবিয়েছে তা ছিল জনতার বিশালতা নয়। যে মূল প্রশ্নটি মোকাবেলা করা প্রয়োজনবালার স্মরণ কি প্রসারিত হচ্ছে, নাকি কারবালার উপলব্ধি?
ইমাম হোসাইন (আ.)-কে স্মরণ করা শুধু অশ্রু ফেলার মাধ্যমে সহজ; যা কঠিন তা হল সেই সত্য অনু করা যার জন্য তিনি উঠে দাঁড়িয়েছিলেন। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, কারবালার বার্তাকে আধুনিক করা এবং অনুষ্ঠানগুলোকে অত্যাচারীদের বিরুদ্ধে বাস্তব প্রতিক্রিয়ায় রূপান্তরিত করা আশাপ্রদ ছিল।
আজ পৃথিবীর বুকে অত্যাচার অব্যাহত রয়েছে; নিপীড়িত শিশুরা এখনও কাঁদছে। ক্ষুধা, যুদ্ধ, দখলদারিত্ব এবং অন্যায় এখন লজ্জার বিষয়, যা কারবালার বার্তাকে আমাদের সময়ের সাথে খাপ খাওয়ানোকে অপরিহার্য করে তোলে।
যে মানুষরা আশুরার ময়দান থেকে ফিরে আসে, তারা যদি নিজেদের কর্মক্ষেত্রে বেশি ন্যায়পরায়ণ, তাদের পরিবারে বেশি সদয়, সমাজে বেশি সৎ এবং অত্যাচারী ব্যক্তি ও সমাজের বিরুদ্ধে বেশি সাহসী ব্যক্তি ও সমাজ গড়ে তুলতে না পারে, তবে কারবালার বার্তা এখনও হৃদয়ে পুরোপুরি প্রবেশ করেনি। কারণ কারবালা শুধু কান্নার ঘটনা নয়, বরং কারবালা একটি নৈতিক বিদ্যালয় যা অত্যাচারীর সামনে নীরব না থাকতে শেখায়।
আরেকটি বাস্তবতা যা এবার দৃষ্টি আকর্ষণোগ যুগে শোক সংস্কৃতির বিশ্বায়ন।
অতীতে মানুষ শুধু নিজ শহরের অনুষ্ঠানে অংশ নিতে পারত, কিন্তু আজ তারা সারা বিশ্বের কার্যক্রম একসাথে অনুসরণ করতে পারে।
আপনার কমেন্ট